第三百零二章 《大圣归来》的评价

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了这个神话故事时，以自由奔放的姿态给这部电影蒙上了一层令人心驰神往的自由意志。他没有以局外人的角度去渲染美猴王在面对挫折面对挫折时的苦难与痛苦，而是以一种自由向上的姿态融入到了美猴王的灵魂中，让我们一起体验美猴王那向往自由，与天地斗争的快乐。

　　而《大圣归来》却完全背离了第一部作品的风格，我们看第二部更多是以一个旁观者的身份去看待、去理解美猴王失去能力时的痛苦、纠结、屈辱和彷徨。尽管在画面上比上一部要精美，但是在精神层面上却低了一层。”

　　这些比较出名的影评人的话都会被报纸采用，所以杨慎第二天就看到了他们的影评。

　　果不其然，大多数的影评人都是觉得第二部的《大圣归来》没有第一部的出色，这是杨慎没有办法的事情，因为这是两国人意识形态不同而产生的审美差异。

　　但是其中也有一些人认为《大圣归来》的制作更加出色。

　　“许多人说《大圣归来》中的美猴王没有第一部中的洒脱和自由，说《大圣归来》中的美猴王一直都在纠结，一点也没有英雄该有的样子。

　　但是我要说的是，在《大圣归来》中，美猴王不仅仅是一个英雄那么简单，他还是一个象征，象征着我们所有的人。

　　我们每一个人都会在某一天碰上令自己两难的抉择，也会在某一天知道自己的力量多么渺小，也会在某一天从高空跌落谷底。

　　而在这个时候我们该做出怎么样的抉择呢？每个人的心中都期望着有个美猴王一样的英雄保护着自己，但是这是不可能的。在面对困难的时候我们必须靠自己……而在大家做出了正确的决定后，你就会成为你自己的美猴王。”

　　说实话，看到这个评论的时候，杨慎的确是有些惊讶，不过在知道了这个人是个意大利人的时候，他淡定了。

　　果然是欧洲人，对于人文关怀看得比意识形态要重。
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