第160章 侧写暗影

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的穷到那种地步，只是……

　　那都是给亲儿子“SCP基金会”攒的奶粉钱，能不动就不动，至于克苏鲁神话？

　　生出来扔出去就得了，爱谁养谁养去。

　　基于这种心态，关理很快想到了解决办法，“我们学德雷斯！”

　　洛夫克拉夫特老爷子当年写出了“克苏鲁”的原本，还没来得及看到它们成名就撒手人寰。

　　这些作品的版权，全都落到了奥古斯特·德雷斯手上。

　　作为一个与洛老爷子同时代的作家，他用生命诠释了何谓“真正的粉丝”。

　　“我有一个天真的信念，洛夫克拉夫特是不灭的。哪怕在我死后，他也会一直存在下去。”

　　德雷斯想让洛夫克拉夫特的名字载入文学史册，于是他完善了洛夫克拉夫特在书中并未写清的世界观，并清晰化了其作品中邪神的形象，首次提出“克苏鲁神话”的概念。

　　在寻找多方渠道试图出版屡遭拒绝之后，他甚至自费建立了“阿卡姆之屋”出版社，期间还搭上了自己家里为了盖新房子而向银行借的贷款。

　　正是因为德雷斯不遗余力的推广，那些难以理解的洛式文学才能逐渐为人所知。

　　虽然有些克苏鲁原教旨爱好者认为德雷斯的所作所为完全背离了洛夫克拉夫特的思想，使得原本“晦涩神秘而充满未知”的洛式克苏鲁变得世俗化、去神秘化。

　　但不可否认的是，德雷斯为克苏鲁的传播兴盛作出了无法抹杀的贡献。

　　而真正的广泛蔓延是从1960年开始的。

　　这一年，德雷斯向全世界开放了克苏鲁神话世界背景的使用权，于是大量创作者蜂拥而至。

　　他们的作品不断为“克苏鲁神话”体系添砖加瓦，并逐渐形成后来人们所熟知的，横跨文学、影视、游戏等多个平台的庞然大物。

　　德雷斯的做法或许不能完全照搬至现在这个世界，但他的经历至少证明了一件事：

　　一个完全开放的，具有创新力的，拓展性极广的世界观，很容易吸引到免费的创作者。

　　——只要有人能起个头，告诉他们这玩意儿该怎么写。
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