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第182章 悲剧内核
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弃专业而狭隘的个人角度,转而使用更高的,不偏向任何一个角色的着力点接触幻想中的世界。
不,不是群像。
让读者化身为“国家”。
对于“国家”而言,道德和真理都无足轻重,那只是个人所需的追求。
唯一重要的仅仅只是“私欲”:渴望“秩序”的满足。
代入到读者身上,这种“私欲”便等同于从所看内容中获得到的精神体验。
——无聊的愉悦或猎奇的刺激。
如果能来点癫狂又有趣的怒涛展开,那就再好不过了。
至于三观……还管什么三观?
有趣就完事了!
“人们所见辉煌的事物,潜意识中又渴望着它毁灭。”斯坦利·莱姆曾在某本书的后记中写下这样的词句,“这就是酒神式的悲剧内核,它不呈现美的外观遮掩绝望,而是让美在痛苦和狂欢中回归丰盈的本质。”
是以“恶德美学”的本质即源自创作者本心的“恶意”,而把观看者推入纯粹的旁观者视角感受故事本质,则是他对读者残存的怜悯。
虽然很多人都认为斯坦利是早年被奥逊的书搞出了心理阴影,才怒而写出这种小说来安慰自己饱经摧残的三观。
为了将他的风格与传统恶德作出区分,文学研究者们将斯坦利的写作流派称为“新恶德美学”,又名“延迟起效的恶德美学”。
是的,延迟起效。
观看的时候手拿上帝视角,暂且还能无视道德感叹剧情,等到看完了认真回想一下……
卧槽我刚刚都看了什么?!
回味,真情实感,被自己的脑补虐死。
由他的小说改编来的《衍世魔神录》很好地继承了这一特性,每年都有新粉入坑,然后念念不忘意难平。
动画里没有剧情意义上的主角,但有名有姓的出场角色都自有魅力。
超高节奏与画面细节在短时间内塞进大量信息和象征意象,随时都能出其不意地挖开当伏笔。
而最关键的……这怎么看怎么扯淡的剧情还真有意思啊!
一个从高等魔能文明发展出来的类赛博朋克时代,光是视觉上的美学概念设计都炫酷到爆炸。
其画面质量放到现在也不会过时。
关理不禁感叹道:“这就是SIN的实力?”
“不是。”叶
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